海外網(wǎng)評：美國“人人生而平等”仍是大夢一場

　　摘要：距離馬丁·路德·金在1963年發(fā)表《我有一個(gè)夢想》演講已過去了近60年，還要多久他的夢想才能真正在美國實(shí)現(xiàn)？

　　資料圖：在美國首都華盛頓安放的紀(jì)念馬丁·路德·金的巨型雕像。（圖片來源：法新社）

　　當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月17日，是美國的“馬丁·路德·金日”。為紀(jì)念這位黑人民權(quán)領(lǐng)袖，美國自1986年起將每年一月的第三個(gè)星期一設(shè)立為“馬丁·路德·金日”。然而，當(dāng)美國以馬丁·路德·金之名彰顯“美國信念”時(shí)，他畢生所追求的夢想仍遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)。

　　美國“人人生而平等”的夢想仍難以兌現(xiàn)。路透社2020年發(fā)表的題為《黑與白：美國種族鴻溝》的報(bào)道中，從政治、經(jīng)濟(jì)、教育、健康等多維度展現(xiàn)了美國這種根深蒂固的不平等：數(shù)據(jù)顯示，2016年大選中，7%的合資格黑人選民被剝奪了投票權(quán)，僅1.8%的白人選民被剝奪投票權(quán)；美聯(lián)儲2017年的統(tǒng)計(jì)顯示，美國黑人的家庭凈資產(chǎn)中位數(shù)（1.8萬美元）僅是白人家庭凈資產(chǎn)（17.1萬美元）的1/10，黑人大學(xué)生平均背負(fù)的學(xué)生貸款債務(wù)比白人學(xué)生高7000美元；美國教育部的數(shù)據(jù)顯示，非白人學(xué)區(qū)每個(gè)學(xué)生的平均開支要比白人學(xué)區(qū)少2000美元，全國范圍來看，非白人學(xué)區(qū)獲得的資金要比白人學(xué)區(qū)少230億美元，在大學(xué)種族隔離制度被打破60多年后，白人獲得本科學(xué)歷的比例依然要比黑人高出近20%；美國疾病預(yù)防與控制中心的數(shù)據(jù)顯示，與白人相比，黑人更難獲得醫(yī)療保險(xiǎn)，2016年黑人產(chǎn)婦死于妊娠相關(guān)病例的比率為每10萬人42例，是白人產(chǎn)婦的3倍多，美國黑人的預(yù)期壽命為72.2歲，比白人足足少了4.4歲。這些都足以證明，美國所謂的“人人生而平等”不過是一句漂亮的空話。

　　不同族群“共敘兄弟情誼”的愿望依然是鏡花水月。盡管美國已經(jīng)從法律層面打破了種族隔離制度，但是現(xiàn)實(shí)中的種族隔離從未消失。比如，社會(huì)學(xué)家早已注意到，盡管1968年通過的《公平住宅法》從法律層面禁止住房領(lǐng)域的種族歧視行為，但是過去50多年里，美國住房領(lǐng)域的“種族隔離墻”從未被打破，反而有越建越高的趨勢。由于美國包括教育、醫(yī)療等在內(nèi)的一系列公共服務(wù)都與地方稅收密切相關(guān)，隨著富裕白人遷往郊區(qū)、收入較低的有色族裔遷入城市中心地區(qū)，相關(guān)資源的分布也出現(xiàn)了巨大差異。2020年全美人口普查數(shù)據(jù)顯示，幾乎每一個(gè)美國大城市都有一顆“有色心臟”，有色人種聚居區(qū)與白人聚居區(qū)之間涇渭分明的形勢并沒有發(fā)生多大改變?！都~約時(shí)報(bào)》的調(diào)查也顯示，全美一半以上的學(xué)生居住在種族高度分化的地區(qū)，學(xué)校里75%以上的學(xué)生要么是白人，要么是非白人。美國圣路易斯華盛頓大學(xué)發(fā)布的一份報(bào)告中寫道：“種族主義的住房政策導(dǎo)致的結(jié)果就是，人們不在一起居住，不了解彼此，也不同對方說話?！狈N族隔離藩籬難破，不同種族和諧共處也就成了幻影。

　　“自由和正義的綠洲”的夢想仍在風(fēng)中飄蕩。美國根深蒂固的司法不公和警察暴力執(zhí)法問題從未得到根本解決。2021年，兩起案件的判決在美國引發(fā)高度關(guān)注——白人警察德里克·肖萬“跪殺”非洲裔青年喬治·弗洛伊德案和凱爾·里滕豪斯案。前者是美國警察濫用暴力和種族歧視的代表性案件，后者則被認(rèn)為是“美國司法種族主義的標(biāo)志”。美國社會(huì)的撕裂、政治的對立在這兩起案件宣判之后表現(xiàn)得淋漓盡致：在肖萬被判有罪之后，美國主流媒體和左翼人士大肆鼓吹這一判決是“歷史性時(shí)刻”；而在里滕豪斯被無罪開釋后，保守派人士則將其譽(yù)為“愛國者”，盛贊其是“青年英雄”。然而，這些喧囂聲卻難以掩蓋這樣一個(gè)事實(shí)——在美國，肖萬被判有罪是“罕見的孤立”，里滕豪斯以“正當(dāng)防衛(wèi)”為由脫罪的判決才是常態(tài)。究其根本，正如國際特赦組織美國執(zhí)行董事保羅·奧布萊恩2021年11月21日接受英國天空新聞訪問時(shí)所言：“美國的刑事司法系統(tǒng)是建立在白人至上主義和種族主義之上的。”

　　“不以膚色論成敗”的夢想也被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。過去幾年，身份政治在美國大行其道：在議員和各州州長等位置上，民主黨傾向于大量提名女性與少數(shù)族裔候選人，共和黨方面則是以白人男性候選人為主。在這種日益極化的政治氛圍中，候選人的從政履歷、政見及競選綱領(lǐng)都不再重要，能否被貼上某一類或幾類標(biāo)簽才是獲勝的關(guān)鍵。而反過來，這種以身份認(rèn)同為優(yōu)先的選舉政治環(huán)境，又進(jìn)一步刺激了政治極化。在身份政治日趨加劇的情況下，健康的政策辯論不再存在，政黨間分歧日益加劇，最終演變?yōu)橐庾R形態(tài)的分歧和對立。這直接導(dǎo)致美國社會(huì)在包括選舉權(quán)、社會(huì)改革、抗疫等一系列關(guān)乎國家根本發(fā)展的問題上始終無法達(dá)成一致，國家陷入撕裂和停滯的泥潭。

　　2021年12月16日，馬丁·路德·金的家人公開表示，若國會(huì)無法通過關(guān)于投票權(quán)改革的法案，這次的馬丁·路德·金紀(jì)念日“不應(yīng)該有任何慶?；顒?dòng)”，因?yàn)椤巴镀睓?quán)是馬丁·路德·金的遺產(chǎn)的基石”，“在當(dāng)前（少數(shù)族裔）的投票權(quán)受到攻擊的情況下，我們不能慶祝?！本嚯x馬丁·路德·金在1963年發(fā)表《我有一個(gè)夢想》演講已過去了近60年，還要多久他的夢想才能真正在美國實(shí)現(xiàn)？（聶舒翼）

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