簡牘是對我國古代用于書寫文字的竹、木材質(zhì)載體的概稱。在紙張普及之前,簡牘記錄下了泱泱華夏波瀾壯闊的歷史篇章。甘肅不僅是近代以來最早發(fā)現(xiàn)漢簡的地方,也是百年來出土簡牘最多的地方之一。
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總臺央視記者 張蕓:甘肅出土的漢簡有6萬多枚,占全國出土總數(shù)的一半以上,其中有將近4萬枚的漢簡保存在這里——甘肅簡牘博物館。
在甘肅簡牘博物館,記者見到了兩枚珍貴的木簡,詳細(xì)地勾勒出2000多年古代絲綢之路東段的路線圖。
總臺央視記者 張蕓:這里保存著兩枚國寶級的里程木簡,第一枚是出土于居延的里程木簡,我們可以看到它上面記錄了從長安到氐池的共20個驛置地點具體的里程道次;第二枚木簡是出土于懸泉置的里程木簡,它記錄的是從蒼松到淵泉,一共14個驛置地點具體的里程道次。這兩枚里程簡合在一起,就是舉世聞名大家熟知的古絲綢之路東段路線。
甘肅簡牘博物館講解員 趙子婧:剛好兩枚里程簡的路線接力勾勒出古絲綢之路的東段路線,為我們揭秘了2000多年前絲綢之路的真實走向。在第三十八屆世界遺產(chǎn)大會上,為我國和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長安——天山廊道的路網(wǎng)”項目,也入選了世界遺產(chǎn)名錄,提供了真實有效的歷史依據(jù)。
在這些漢簡中,我們既可以看到托友人代買東西的信件、出入關(guān)門的友好往來、官府通告,甚至還有一些信手涂鴉。這些蘊藏在簡牘中的煙火氣,助力我們穿越回漢代,感受2000多年前中國古人的生活、情感,與今天的我們同頻共振。漢朝以孝治天下,那么如果家中的父母生病需要侍奉,怎么辦?
總臺央視記者 張蕓:在簡牘博物館我們看到,大量的木簡里面有不少可以看出漢代“以孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)。這枚“乞歸伺父”木簡,就是一個士兵寫給上級的乞歸信。
這些數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富的簡牘,就像是一本記錄兩千年前絲綢之路的“百科全書”,真實重現(xiàn)了河西邊塞的民風(fēng)民俗,反映了中西交往交流交融的文明互鑒,極大地豐富了絲綢之路的內(nèi)涵。
武威醫(yī)簡:國寶漢簡中的中醫(yī)文化
中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長,在全世界獨樹一幟。2000多年前,醫(yī)生們將自己的行醫(yī)經(jīng)驗寫到了醫(yī)簡上。中醫(yī)文化也由此得以發(fā)展積淀。
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總臺央視記者 張蕓:出土于甘肅武威的漢代醫(yī)簡,不僅完整地記錄了內(nèi)科、外科、婦科、針灸科以及五官科等各個科的30多個方劑,而且還記錄了將近100味藥材,甚至我們在這些木簡當(dāng)中還可以看到漢代藥材的價格。您看這枚木簡清晰地記錄了:“牛膝半斤直五十,黃芩一斤直七十”。
據(jù)了解,這一套醫(yī)簡一共是92枚,其中78枚為木簡,14枚是木牘,醫(yī)簡中還詳細(xì)記載了病名、病狀、制藥方法、服藥時間、針灸禁忌等,是漢代一位民間醫(yī)者多年行醫(yī)的經(jīng)驗和有效方劑。
甘肅省博物館歷史部副主任 研究館員 劉光煜:這一套醫(yī)藥簡,是我國目前發(fā)現(xiàn)最早、內(nèi)容較為詳實的臨床驗方著作。
醫(yī)簡中的記載從豐富的藥理研究到較完整的就醫(yī)保障制度,歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展積淀的中醫(yī)文化,凝結(jié)著先賢們的智慧結(jié)晶,也承載著中華民族代代相傳的仁愛之道。
甘肅省博物館研究部主任 研究館員 李永平:除了原來中原地區(qū)常見的藥方之外,也融入了甘青地區(qū)植物、動物提煉的藥。實際上絲綢之路是人類命運的共同體之路,也是一條醫(yī)療互相傳播吸收之路。
定縣漢簡:穿越千年的“墨香”
兩漢時期,位于今天河北省的定州曾經(jīng)是中山國的都城。在定州漢墓出土的竹簡——“定縣漢簡”書法勻凈、端莊,不僅極大豐富了我國的書法藝術(shù)寶庫,而且以實物說明我國隸書的成熟時期,應(yīng)由東漢中晚期提前到西漢中期。
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在定州市博物館,“漢家陵闕”是常設(shè)展覽之一,展示的定縣漢簡復(fù)刻品原型就是西漢中山懷王劉修墓中出土的《論語》殘簡,也是研究儒家學(xué)說和古代文字演變的重要新材料。
河北省作家協(xié)會會員 李久泉:這個漢家陵闕這四個字,它是從四十號漢墓出土的竹簡,都是隸書。把隸書選出這4個字來,這個字體就代表了當(dāng)時最高的隸書水平。
兩漢時期,中山國先后經(jīng)歷了17代中山王,所以當(dāng)?shù)胤植贾姸嗟臐h代墓葬群。定縣漢簡就是1973年在中山懷王墓出土的。
河北省作家協(xié)會會員 李久泉:四十號漢墓也就是劉修墓,一共出土了8部典籍,比如說《論語》流傳了2000多年,但是編輯、合編、注解3000多部,我們看不到原典,而這次出的就是西漢時期的原典的《論語》。還有比如說《六韜》,是姜太公唯一流傳下來的一部兵書。
由于出土漢墓早年被焚毀,竹簡嚴(yán)重碳化,大部分竹簡出現(xiàn)不同程度的風(fēng)化開裂和彎曲變形,圖像信息提取更加困難。2019年起,清華大學(xué)、河北省文物考古研究院等聯(lián)合啟動定縣簡保護修復(fù)和整理研究工作。近期,這項國家社科基金重大項目取得了重要成果,首次向?qū)W界展示定縣簡的原始面貌、簡文書寫等內(nèi)容。
河北省文物考古研究院研究員 毛保中:現(xiàn)在我們通過科技保護的技術(shù)手段,對這批竹簡進(jìn)行了加固和修復(fù),通過改進(jìn)攝影器材,創(chuàng)新利用紅外線和可見光復(fù)合光源,又經(jīng)過數(shù)字化的技術(shù)處理,得到了清晰的文字圖像信息,解決了困擾學(xué)界50年的特殊性簡牘整理難題。
據(jù)介紹,王墓所藏的定縣漢簡出土地點和埋藏時間明確,歷史考古價值極高。不僅可以將隸書的成熟由東漢中晚期提前到西漢中期,而且對傳世古籍的校勘、整理與儒家、兵家學(xué)說和思想研究具有重要意義。比如,定縣簡本《論語》約有傳世本《論語》文字的一半,可以與江西?;韬钅钩鐾恋摹墩撜Z》互校。
河北省文物考古研究院研究員 毛保中:給我們這些傳世本的文獻(xiàn)的整理提供了更多原始資料。另外定縣簡還涉及像王室起居記,像王室的這種賞賜、奏議,還有占卜術(shù)數(shù)這一類的文獻(xiàn),對我們研究漢代的社會生活、歷史地理,包括復(fù)原當(dāng)時的文化習(xí)俗都有非常重要的意義。
海昏簡牘:發(fā)現(xiàn)失傳1800多年《齊論語》
2015年,南昌西漢?;韬钅沟陌l(fā)掘轟動了全世界,其中,在劉賀墓主槨室西北回廊北部發(fā)現(xiàn)有5200余枚竹簡木牘,引發(fā)極大關(guān)注。
?;韬钅钩鐾恋摹墩撜Z》,在今年9月被編進(jìn)了2024年秋季義務(wù)教育教材,它是失傳1800多年的《齊論語》版本。這些簡牘背后還蘊藏著哪些歷史信息和文化密碼?讓我們一起去看看。
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總臺央視記者 劉璐璐:紙張面世之前,古人將竹簡與木牘作為書寫載體。從先秦到魏晉,長達(dá)一兩千年的時間跨度里,中華古人的文明創(chuàng)造和積累大多由簡牘記錄并傳承。簡牘的記載,可以與傳世文獻(xiàn)記載相互印證,實證歷史。
竹木無言,文字有意。?;韬钅钩鐾恋暮啝┲饕悄怪魅藙①R生前閱讀或收藏的“書籍”,包括《詩經(jīng)》《禮記》《儀禮》和《春秋》《論語》《孝經(jīng)》,即先秦時期的儒家經(jīng)典“六藝”。
南昌漢代?;韬顕z址博物館館長 彭印?:劉賀墓出土的論語竹簡很重要,它有500多支,每一支有基本上24個字左右,我們大致推算,應(yīng)該接近我們今天《論語》版本的三分之一體量,這也是目前我們出土的竹簡里面,保存的《論語》文字最多的一個版本,也是我們目前所能看到的《論語》最早的抄本。
?;韬钅钩鐾恋暮啝┲?,還有近60枚為公文奏牘。這對研究漢代的奏章制度、朝請制度等有重大意義。
南昌漢代?;韬顕z址博物館館長 彭印?:這是一個當(dāng)時西漢標(biāo)準(zhǔn)的公文格式,大致的內(nèi)容就是劉賀向漢宣帝請示,他要派他的家臣去長安,希望得到皇帝的批準(zhǔn)。這是目前我們能看到的最早的上行公文。
文物修復(fù)是一項巨大的工程,從?;韬钅?015年被打開以后,就開始組建了國家級團隊,10年間專業(yè)人員一直進(jìn)行著艱巨的文物修復(fù)工作。南昌漢代?;韬顕z址博物館里所能看到的那些精美文物以及后續(xù)文物不斷上新,就是幕后專家們努力修復(fù)的成果。
江西省文物考古研究院科技考古與文物保護中心 吳振華:?;韬钅钩鐾恋闹窈?,因為自身的降解比較嚴(yán)重,再加上墓室垮塌對它造成了擠壓,通俗地講已經(jīng)跟成面條一樣的,一碰就碎,保存狀況非常差。通過加固之后,從2023年年初才逐步開始進(jìn)行清洗,脫水、信息采集這類工作。大致在2026年左右,會對5200多枚竹簡陸續(xù)完成脫水工作以及信息采集工作。
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