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中醫(yī)藥是中華文明的結(jié)晶

2024-12-10 19:29:38  來(lái)源:求是網(wǎng)

?“中醫(yī)藥作為傳統(tǒng)醫(yī)藥的杰出代表,是中華文明的瑰寶?!?2月3日,習(xí)近平總書(shū)記向2024世界傳統(tǒng)醫(yī)藥大會(huì)致賀信,高度評(píng)價(jià)中醫(yī)藥的地位作用。

??中醫(yī)藥發(fā)祥于中華大地,是中國(guó)各族人民在幾千年生產(chǎn)生活實(shí)踐和與疾病作斗爭(zhēng)中逐步形成并不斷豐富發(fā)展起來(lái)的,蘊(yùn)含了中華民族深邃的哲學(xué)思想,是中華文明的杰出代表。

??西漢?;韬钅乖鐾裂b有半盒疑似蟲(chóng)草類樣品的木質(zhì)漆盒。研究發(fā)現(xiàn),該樣品為玄參科地黃屬植物根的輔料炮制品,其外層輔料有淀粉和蔗糖等成分,這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的中藥輔料炮制品。圖為海昏侯墓園主墓及平面圖、出土的漆盒及其中的地黃炮制品。 中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院供圖

??中醫(yī)藥一脈相承的歷史脈絡(luò),體現(xiàn)了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

??中華文明是世界上唯一綿延不斷并以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。與中華文明的連續(xù)性相一致,中醫(yī)藥在學(xué)術(shù)道統(tǒng)、理論體系和經(jīng)驗(yàn)技術(shù)等方面,呈現(xiàn)出連續(xù)完整的歷史脈絡(luò)和承繼關(guān)系。遠(yuǎn)古時(shí)代,人們?cè)谂c自然和疾病的斗爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)藥物、使用藥物,中醫(yī)藥開(kāi)始了原始經(jīng)驗(yàn)積累。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,扁鵲總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),提出“望、聞、問(wèn)、切”四診合參的方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,產(chǎn)生了以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》等為代表的經(jīng)典醫(yī)籍,中醫(yī)藥理法方藥體系逐漸形成、基本學(xué)術(shù)范式逐步建立。晉唐時(shí)期,以薈萃臨證方藥為主要內(nèi)容的??浦骷娂姵霈F(xiàn),比如婦產(chǎn)科專著《經(jīng)效產(chǎn)寶》、外科專著《劉涓子鬼遺方》、骨傷科專著《仙授理傷續(xù)斷秘方》等,臨證經(jīng)驗(yàn)顯著發(fā)展。宋元時(shí)期,醫(yī)家著作中大大加強(qiáng)了理論探討,并呈現(xiàn)出專病化、專題化的傾向。明清時(shí)期,隨著溫病學(xué)說(shuō)的出現(xiàn),中醫(yī)藥學(xué)術(shù)范式走向成熟和完善。中醫(yī)藥歷經(jīng)數(shù)千年,薪火相傳、生生不息,諸多考古發(fā)現(xiàn)也實(shí)證了中醫(yī)藥發(fā)展的一脈相承。比如,通過(guò)開(kāi)展靈芝起源的本草考古研究,發(fā)現(xiàn)在距今約6800年的新石器時(shí)期,浙江地區(qū)的人們已經(jīng)開(kāi)始采集靈芝用于食用或藥用;西漢?;韬钅钩鐾恋牡攸S炮制品,是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的中藥輔料炮制品,并將米蒸法這一炮制技藝的應(yīng)用歷史提前至公元前59年。這些寶貴的藥物使用經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),經(jīng)過(guò)世代沿承,至今仍發(fā)揮著重要作用。

??中醫(yī)藥與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢(shì),體現(xiàn)了中華文明的輝光日新

??中華文明是革故鼎新的文明。創(chuàng)新是中華文明蓬勃發(fā)展的重要?jiǎng)幽?,也是中醫(yī)藥傳承發(fā)展的動(dòng)力之源。從理論發(fā)展看,中醫(yī)藥一直在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和突破。比如,明清時(shí)期,中醫(yī)藥在藥物學(xué)和溫病學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新認(rèn)識(shí)。明代李時(shí)珍的《本草綱目》,在世界上首次對(duì)藥用植物進(jìn)行了科學(xué)分類,依自然屬性,按照“物以類聚、目隨綱舉”的原則,“從微至巨”、“從賤至貴”分為16部60類,建立了古代先進(jìn)的藥物分類體系。清代趙學(xué)敏在《本草綱目拾遺》中記述了生物學(xué)中遺傳變異學(xué)說(shuō),即在培育植物時(shí),利用人工方法刺激種子的外界環(huán)境,以改變植物特性。這已經(jīng)具備了生物進(jìn)化的觀點(diǎn)。他還在書(shū)中記錄了人工培育的新植物品種和培育方法,如三生蘿卜、改造珠參代遼參法等。明代吳有性在《溫疫論》中,針對(duì)瘟疫致病原因首創(chuàng)“戾氣”學(xué)說(shuō),指出瘟疫具有強(qiáng)烈傳染性,并判斷其主要傳染途徑是從“口鼻而入”。從診療方法看,中醫(yī)藥各項(xiàng)理念和技術(shù)與時(shí)俱進(jìn),取得了許多領(lǐng)先世界的成就。比如,據(jù)馬王堆漢墓出土的《五十二病方》記載,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)就使用藥物和酒劑對(duì)外傷創(chuàng)口進(jìn)行清理消毒,并用水銀制劑治療癬疥等外科病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中記載了用腹腔穿刺放腹水的方法,是世界醫(yī)學(xué)史上關(guān)于此法的最早記錄。晉代《肘后備急方》記載了利用狂犬腦漿防治狂犬病的方法,被視為免疫療法的先驅(qū)。該書(shū)針對(duì)瘧疾的治療,記載了“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”的方法。我國(guó)研究員屠呦呦受其啟發(fā),用低沸點(diǎn)溶劑成功提取出青蒿素。明代,我國(guó)發(fā)明了預(yù)防天花的人痘接種術(shù),后來(lái)傳播至世界多個(gè)國(guó)家。

??中醫(yī)藥根源相系的形態(tài)格局,體現(xiàn)了中華文明的多元一體

??一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史。中醫(yī)藥在發(fā)展過(guò)程中,各民族醫(yī)藥體系之間不斷互動(dòng)、吸收、融合,成為中醫(yī)藥的重要組成部分。我國(guó)地大物博,各地地域特征、物候條件等差異顯著,直接影響各民族醫(yī)藥的形成與發(fā)展。在我國(guó),除漢族外,藏族、蒙古族、維吾爾族等多個(gè)民族都擁有自己民族的醫(yī)藥。各民族醫(yī)藥雖各具風(fēng)格特色,但受中華文明影響,存在許多共性,比如都講求天人合一、道法自然,致力善濟(jì)眾生、惠民利民。在民族交往與融合的歷史進(jìn)程中,各民族醫(yī)藥交融互鑒,逐漸形成“我中有你,你中有我”的格局。比如,明代蘭茂所撰《滇南本草》,收集了云南地區(qū)各民族的藥物和用藥經(jīng)驗(yàn);藏醫(yī)藥代表著作《四部醫(yī)典》,吸收了漢族醫(yī)藥陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)、望聞問(wèn)切四診法等內(nèi)容;蒙醫(yī)藥既吸收了漢族醫(yī)藥的診療經(jīng)驗(yàn)和藥物方劑,還吸收了藏醫(yī)藥的三元素七要素學(xué)說(shuō)等。各民族醫(yī)藥在相互學(xué)習(xí)中不斷提高,在交往交流中融合發(fā)展,共同形成了中醫(yī)藥多元一體的形態(tài)和格局。

??中醫(yī)藥兼收并蓄的演化路徑,體現(xiàn)了中華文明的開(kāi)放包容

??中華文明從來(lái)不用單一文化代替多元文化,而是由多元文化匯聚成共同文化。對(duì)待外來(lái)文化,中華文明始終保持開(kāi)放的姿態(tài)、包容的胸懷。中醫(yī)藥在數(shù)千年發(fā)展過(guò)程中,堅(jiān)持開(kāi)放包容,在思想、理論和方法等方面不斷博取眾長(zhǎng)、融通致用,以促進(jìn)自身體系的發(fā)展與成熟。中醫(yī)藥發(fā)展借鑒了《周易》等傳統(tǒng)典籍中的哲學(xué)體系,吸收了儒家、道家、佛家等中華傳統(tǒng)文化中的精髓,發(fā)展形成了天人合一、道法自然、調(diào)和致中、大醫(yī)精誠(chéng)等價(jià)值理念。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸納轉(zhuǎn)化,極大推動(dòng)了中醫(yī)藥發(fā)展。與此同時(shí),對(duì)外來(lái)醫(yī)藥文化的包容借鑒,則為中醫(yī)藥的豐富和拓展注入了更多活力。比如,秦漢以后,隨著絲綢之路的開(kāi)通,印度、波斯、阿拉伯等多種外來(lái)醫(yī)學(xué)進(jìn)入中國(guó),豐富和發(fā)展了中醫(yī)藥學(xué)。宋元時(shí)期,從高麗輸入了大量的人參、香油、松子、水銀、麝香、茯苓等藥材;東南亞各國(guó)使節(jié)來(lái)華時(shí)也帶來(lái)了大量的珍珠、玳瑁、乳香、沉香等藥材,這些都被吸納成為中藥資源,豐富了中醫(yī)藥寶庫(kù)?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)理念和技術(shù)手段的引入,也加快了中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的步伐。

??更多內(nèi)容,詳見(jiàn)中共國(guó)家中醫(yī)藥管理局黨組文章《中醫(yī)藥是中華文明瑰寶


編輯:吳明富
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