12月21日,我們迎來冬至節(jié)氣。冬至大如年,人間小團圓。在中國文化中,冬至是極為重要的節(jié)氣,其間祭天與祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗承載著對家國昌盛的諸多期盼與祝愿。五星出東方利中國,此織錦作為極具象征意味的文化標識,成為中華民族文化傳承中極為耀眼的標志性符號。繡著這句織文的漢代織錦護臂于1995年在新疆民豐縣尼雅遺址發(fā)現(xiàn)。這件文物以紅、黃、藍、白、綠五彩絲線織就,自右至左依次織有鳳凰、鸞鳥、麒麟、白虎等吉禽瑞獸。
我國是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶的國家。2000年前漢代織錦已經(jīng)出現(xiàn)于新疆,這有力證實了漢朝治理西域的史實,也是古絲綢之路開辟與延展、中原與西域文化交融的堅實憑證。自秦漢以降,中國養(yǎng)蠶技藝沿絲綢之路傳往中亞、南亞與西亞等地。在絲綢之路沿線的諸多國家及地區(qū),亦有大量絲綢文物陸續(xù)出土。產(chǎn)地溯源一直是絲綢之路研究的關(guān)鍵。在絲路上,文化交融和商貿(mào)活動繁密,僅憑藝術(shù)史范疇的紋樣、形制和織造技藝,難覓絲綢產(chǎn)地的真實源頭。若想進一步探尋這些數(shù)千年前輝煌的文明奧秘,需要借助高精度的自然科學(xué)檢測手段——同位素分析技術(shù)。常言道:一方水土養(yǎng)一方人。人在特定地域生活,飲食來源可追溯其生長之地,絲綢研究與之同理。蠶僅食桑葉,其絲便具有地域特征,蠶絲中的同位素猶如生長歷程的記錄,可供研究者剖析解讀。蠶絲的同位素組成如同生物體在寫日記一樣,記錄了它生長環(huán)境的信息。如每天發(fā)生了什么、吃了什么、做了什么。這些信息如同天書一樣,需要研究人員分析和解讀。研究者通過系統(tǒng)地采集現(xiàn)代蠶繭樣本數(shù)據(jù),構(gòu)建同位素數(shù)據(jù)庫,并運用數(shù)理統(tǒng)計模型繪制出蠶繭同位素地圖,優(yōu)化絲綢文物同位素指紋溯源技術(shù)。此項研究的終極目標是繪制出絲綢之路同位素地圖,以此確定絲綢的產(chǎn)地與傳播路徑。目前,研究人員已完成現(xiàn)代樣本數(shù)據(jù)庫建設(shè),或許在不久的將來,我們便能從自然科學(xué)的角度了解到五星出東方利中國織錦護臂蠶絲的準確產(chǎn)地了。
編輯:雷偉
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